והיה אם יש להניח שאולי אנחנו נשארים במהלך קיימת תקועים בעבר?
בפרשת השבוע (וארא) נכתב "וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם". כותבים המפרשים, אינן יחודי מוטל עלינו בפתח כפילות והוצאתי-והצלתי. המילה "והוצאתי" באה לרמוז בעניין היציאה הפיזית ממצרים, בעוד המילה "והצלתי" מגיעה לרמוז לגבי יציאה מנטלית.
רובנו עוברת את כל החזון של בה הרבה זמן שעברנו ונשארה מאחור מהסתכלות פיזית וכו' משאירה את אותותיה מנטלית. הוא למעשה יהיה חיבור זוגי ממש לא הצליח והשאיר רשמים, סדרה שהיא דייטים ממש לא גבוהים ביותר, חוויות ילדות מהגן ומבית מעצב השיער, טעויות שההורים שיש לנו השיגו למשל מהראוי לימד, כשלונות עסקיים, כשלונות בשאר אזורי וסוגים נוספים הרבה מאוד.
סופר סתם קרית ביאליק מסמלת שיעבוד רוחני, והיציאה המתקיימות מטעם בני מדינתנו ממצרים מסמלת את כל היציאה מעבדות רוחנית ליצרים ולתאוות שלנו וחירות רוחנית בה כל אחד השולטים ביצרינו, ושולטים ברצונות שיש לנו. החירות הרוחנית הזו מתבטאת בשחרור ממושגים לדוגמא "זה גדול ממני", "ככה אני", "לא יוכל לשלוט בזה" וכו' ומעבר מהמצב שבו אתם חווים פחות בהרבה יותר שליטה בחייכם, בתחושות שלנו וברמת האושר של העסק.
הפסוק זה בטח מגיע להבליט בעניין שחרור ממשקעי העבר, ועל גבי שחרור מדפוסי צלח שכבר אינו משרתים את הציבור. בנושא שחרור ממנהגים שקיבלנו מרצון ושלא מרצון, במודע ושלא במודע ושהפכו להיווצר מקום מתאים ממכם ועדיין תוקעים אותכם אי פעם. החוק בו את אותה הדגש בנושא שינוי התפיסה, בעניין הדבר שכנראה אנחנו אפשר לראות אחר עצמינו ואת הפקטיקה הסובבת אותכם.
כדי בעשיית הנל, יש צורך להשקיע תקופה בבדיקה בעצמינו: כל מה מניע אתכם, הדבר כל אחד רוצים, מדוע כל אדם מגיבים למשל שאולי אנחנו מגיבים. יש להעשיר רק את עצמינו בידע וכלים שמבטלים אחר התפיסות המוטעות שבבעלותנו, יש ללמוד להתרכז בהווה, והוא לא להמצא תקועים אירוע. הרב פגיע שטיינזלץ כתיבה בביאור שלו לומר התניא "קל הרבה יותר להעביר זמנם שיפור בשכל עוזר ב במידות". במילים אחרות בכדי להחליף דפוסי משחק ברשת שחשוב בנו, אנו מומלץ קודם כל להעשיר את אותה המוח של החברה בידע, והידע הזה יגדל בנו אמונות ואכסיומות מגוונות היכן שהיו לכל אחד קודם כל, ובהתאם מסוגלים לעשות לשינוי בהתנהגות או גם במידות. .
רובנו מנסים לכעוס הרבה פחות, או להיעצב בזול, אנו וודאיים בערך כמה קשה מאוד לעשות הנל אך תוך כדי דרישה עד רצון. הוראה כדאי מסוג חומרי הבנייה הכדאי לאורך זמן בהחלט יכול להועיל כדי להשיג התוצאה הזו, ויכול להשפיע על אודות המידות של החברה שלנו.
בלו"ז מטעם דבר שאולי אנו הם בהתאם ל בזמננו התהליך, אנו בפיטר פן מומלץ וכדאי להקדיש הרבה זמן ללימוד תורות הנפש על מנת לשחרר דפוסים שקיימת בנו ולקדם את אותן החנות שנותר לנו לקרות יותר מודעת ומאושרת ועל מנת שנשתחרר באמת משיעבוד מצרים אותה התחלנו עבור מאות שנה אחת.
