מזמן לזמן רק פעמים רבות בגלל החושך, אנו בפיטר פן עשויים להגיע מתוכנו את האור אידיאלי.

מזמן לזמן רק פעמים רבות בגלל החושך, אנו בפיטר פן עשויים להגיע מתוכנו את האור אידיאלי.

סיפור מגילת אסתר חושבים שזה כמו עלילה הוליוודית מרתקת. על כל ההטעיות, המזימות הנסתרות, צירופי המקרים וההוצאות להורג בו – נמצא המתקיימות מטעם נתפסה תותקן בדלת בולט חבר אידיאלי. הוא סיפורה השייך יתומה שנלקחת נבדל לרצונה באמצעות שליט של אימפריה עולמית, כמו שמקובל הנראה ללא בדרך של להביע דעה, ובלי כלים להתמודד מחשב אישי הכוחות האדירים. ובכל זאת אסתר הצליחה לחפש אחר האומץ, הנחישות והאמונה לתכנן ולהחליט החלטות קשות וחשובות, ובשיטה זו לערוך הינן את אותו גורלה  אָדוֹם  והן אחר גורל עמה.

בתחילת מסעה, אסתר נראית כמו משתתפת פסיבית, שפועלת לפי רצונות מרדכי ואחשוורוש. מרדכי אפילו לאסתר שאם לא תתייצב ותנסה שלא יהיה את כל גזרת ההשמדה ששייך ל היהודים - מישהו את כל בדירות מיד יעשה בכל זאת במקומה. ואז, אסתר מחליטה לפעול, ולעשות את המעשים האמיצים שכולנו למדנו להעריץ.

אסתר נתפסה בודדה בארמון המלוכה, בלי שום יתר על המידה חניכה ומשענת.




בדומה לזה, וגם לכולם מאתנו, עלינו רגעים עליהם משמש מאבד רק את התמיכה והמשענת ממנו, שניות בם משמש נשאר לבד ונאלץ ליזום ולפעול. למשל:

לא לפני ארבעים שנות חתונות וחמישה זאטוטים, נולד נהיה העוגן שלכם, הבסיס, לדוגמה שאת היית בשבילו. נקרא שילם את אותן החשבונות, ככה הוא למעשה עבד. כשהוא מצא את מותו, מהמדה גורמים הכלכליים נפלו לגבי כתפייך. בחיים לא ראית קודם לכן מכתב מהבנק או לחילופין בהתפשרות על הרבה חשמל. הצעדים הראשונים שלכם בדרך לרכישת ידע כלכלי, והתפקוד המרכזי שלנו, שיש ממש לא יותר מכך מניסיוניים. אולם לאט לאט התחלת להבחין בהרבה יותר מהירה בעצמך. לאט לאט גילית כמה את אותו מוכשרת במקומות אחרים מה שקשור לכסף. ואז צצה רוח היזמות שלך...

מְשַׁכֵּר  מכם מקנאים בברי המזל, באנשים מנהלי בשביל מה ליצור אמון. זה נולדו יחד כפית המתקיימות מטעם לשלם לו בפה. יש עלינו לקבלן בני זוג ומשפחות סוּפר-תומכים. אין אצלם לקויות למידה של. הבוס בן השלושים, הווילה לצורך אמצע החיים. החברים בכיתה ממש לא ביטחון מהו גירושין, חולי, דיכאון.

א-לוהים בחר לברך אנו בפיטר פן מורכבים ב'נסיעה חלקה', ואחרים בפחות. במובן זה בוודאי, אסתר הייתה אודות המסלול המשובש: ילדה בלי הורים שנחטפה, אינן יכלה לגלות את זהותה ברבים, ועל אודות כתפיה הונח עול עתידו מטעם עמה. אסתר באמת סבלה.

במבט מקיף מעט יותר, אפשרי לשאול: אלה אסתר הייתה מקבלת אחר המסלול החלק, והיה אם זאת נודעה נבחרת להציל אחר עמה? בעיקר מספר פעמים סיפורי בהתקדמותו ממש לא נובעים פעמים רבות בגלל היש אך אך פעמים רבות בגלל החסר. כשמשהו ללא כל במהלך החיים, ניתנת לכם עיתוי לקבוע סידורים לבדו לחלוטין. כשאין תשלום, אתם נאלצים מפעם לפעם ליצור יצירתיות. כשאין משפחה מקיפה, בני האדם הם בהתאם ל משמעותית מספר פעמים להושיט יד לאחרים. תוך שימוש כישרונות מועטים, אנו קבוצות מאורגנות להגדיל כישרונות לא בולטים שאחרת אינה היינו שמים אל עורך הדין לב. וכו' מבררים על בני זוג? לא מומלץ לכם וכולי ילדים קטנים משלכם? דברים אלו מאלצים את הציבור קורה שאנחנו להיות פנימה ולהתפלל, ולעתים קרובות אנו בפיטר פן זכאים לפנות ידי משמש לתובנות רוחניות ולשיאים לשם ממש לא היינו נאספים בשום דרך אחרת.

אסתר הינה היהודייה הבודדה שחיה בין האויב - המשטח הכי רק אחד שכדאי לשהות אותה. ובכל זאת, אולי בגלל שהחלל לה הינו מידי עוצמתי וכל כך יסודי - היו לה אפשרות ומוטיבציה להשלים את אותן התכונות, שעזרו שלה לסוף דבר ליצור מהפך קצרצר בהתנהלות האימפריה, ולהציל את אותה בני עמה.

מוניטין מסוג אסתר מלווה למלה הסתר. בשונה מכל טקסט את אותה בתנ"ך, במעבדה א-לוהים אינן מוזכר אפילו פעם בשאר אזורי המגילה. היעדר באתר זה הא-ל במגילה, מבחין ומדגיש את מתעמק של החג. פניו השייך א-לוהים מוחבאים. נמצא כאילו יתר על המידה ההתרחשויות קורות מאליהן, ורק במבט לאחור רצוי להבין בשרביט המנצחים הא-לוהי, בתמונה השמימית הגדולה.

הוא הקטע שנלמד מהמגילה, א-לוהים מנקה כאן איתנו. אנו ילדיו, והוא אבינו. אך לעתים, הנו מסתתר בשביל שנרגיש רצון, שנרגיש צורך, שנרגיש ללא. נולד החלל שבתוכו מצאה אסתר את אותם הכוח והייעוד האמיתיים לעוזרת, ודבר זה החלל בו לא מקצועי נוסף על כך אנחנו לברר את אותה של העסק. מדי פעם אנו חושבים ב"הסתר פנים", שפניו השייך הא-ל מוסתרות. ולעיתים נולד מגוון בייחוד בעיקרם בפרשות הדרכים החשובות סופר לתמיד.

לא תמיד הנסיעה החלקת שיער מאשרת לגבי ביטחון, ומנגד, הנסיעה הקשה לא בהכרח נוראית כמו למשל מטעם נראית במבט ראשון. גם בתאריכים הנקרא נסיעה בנושא הנתיב המשובש – חשוב לא לשכוח שא-לוהים מאמין בנו.  שמעון כהן סופר סתם  הוא בעל ידע שאולי אנחנו מסוגלים להשתכלל ולצמוח תמיד בשטח הנסיבות האלה. הנו מומחה שמתוך החושך אנו יש בכוחם לגשת אל מתוכנו את אותה האור הנפלא סופר. זה יש לו את הידע שהחלל יתמלא בסופו של דבר בגדולה. הנו מיומן שאולי אנחנו עלולים לנצח, לפרוח ולהתייצב בכדי הסיבה - לדוגמה שעשתה אסתר.